空无非气，易学哲学命题。明清之际王夫之《张子正蒙注》卷一：“气在空中，空无非气，通一而无二者也。”虚空就是气，空与气是一回事，不可割裂为二。这是继承和发展了张载的思想。张载曾经提出“太虚即气”的著名命题来说明空间与物质的关系，但王夫之认为这个命题不够严密，既可理解为太虚就是气，又可理解为“气坱然太虚”（《正蒙•太和》）。把太虚看作是一个容器，气充满其间而巳。王夫之则提出更明确的命题。直接说明虚空就是气，两者名虽殊实是一种东西。《周易外传》卷二：“‘大虚’者，有象乎？无象乎……将毋其圣人者，无形无色，无仁无义，无礼无学……若夫其有象者，气成而天，形成而地。”
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