太和谓道，北宋张载易学哲学命题。语出《正蒙•太和篇》：“大和所谓道，中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生絪缊、相荡、胜负、屈伸之始。”“太和”指气的高度和谐状态，“道”指气化过程。意为在气化过程中，阴阳二气，处于高度和谐的最佳境地。此是对《周易•乾•彖》“保合大和”的阐述。张载认为。太和之境中，涵有阳气轻浮而上升，阴气重浊而下降，阳动阴静相互召感的本性。有此本性，方产生相互吸引，相互推荡，相互胜负。相互屈伸等运动形式。此种变化过程，开始时细微而简易，终究成为广大而坚定。即成为万事万物运动变化的形式。这就是《周易》所说的变易之道。
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