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仇必和而解

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  仇必和而解,北宋张载易学哲学命题。语出《正蒙•太和篇》:“气本之虚,湛一无形,感而生则聚而有象。有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”“仇”斗争;“和”,调和;“解”,和解。意为一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争。斗争的结果,必然归于调和。张载认识了对立面的斗争,但又以为调和是最后的归宿,表现了他的时代限制。

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