以现感化物，魏王弼易学教化观。语出《周易注•观》：“统说观之为道，不以刑制使物，而以观感化物者也。”“观”,《释文》“示也”，示与人看；“物”，引申为民众。意为治理国家不能依靠酷刑严法，而应以自身的言行品德表现感化人民。才能“不见圣人使百姓，而百姓自服也”。《周易注•观•象》《老子》五十七章：“故圣人云：‘我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。’”王弼注：“上之所欲，民从之速也；我之所欲唯无欲，而民亦无欲而自朴也，此四者祟本以息末也。”（《老子道德经注》五十七章）一说这里是指示之以王道的礼仪教化，王弼《周易注•观》：“王道之可观者，莫盛乎宗庙。宗庙之可观者，莫盛于盥也。”
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