经纶，语出《周易•屯•象》：“云雷屯，君子以经纶。”“经纶”本义为治丝，“经”为引，“纶”为理。引为君子冶理天下乱事，或平治天下的大本领。朱熹说：“经纶，冶丝之事。经引之，纶理之也，屯难之世，君子有为之时也。”（《周易本义。象上传》）或说君子治世如治丝，从杂乱中引出头绪，整理出经纬，使之条分缕析。（徐志锐《周易大传新注》卷一）或以《中庸》所谓“经纶”解之，释经纶为平治天下的大本领。（李镜池《周易探源》篇八）
一说“经纶”为不失常道。“经”为常，“论”为理（有些《易》本为“经论”）。苟爽说：“经者，常也，论者，理也。君子以经论，不失常道也”,（李鼎祚《周易集解》卷二）
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