履和而至，语出《周易•系辞下》。“和”，不争；“至”犹到达。履卦教人以礼待人和而不争，行事方可达到目的。唐孔颖达疏：“言履卦与物和谐，而守其能至。故可履践也”。（《周易正义》卷八）唐李鼎祚《周易集解》卷十六引虞翻说：“谦与履通，谦坤柔和，故履和而至礼之用，和为贵者也。”
一说行礼义，用和顺方能达到至理。清李光地《御篡周易折中》卷十五引陆九渊说：“兑以柔悦，承乾之刚健，故和天在上，泽处下，理之至极不可易，故至君子所行体履之义，故和而至。”
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