不及其君，遇其臣。语出《周易•小过》：“六二……不及其君，遇其臣。无咎。”“君”，喻六五；“臣”，喻六二。意为：不到达君位而返归臣位。二五两柔不相应，六二不达五位而回归二位，《象》说：“‘不及其君’，臣不可过也。”说明六二作为臣仆不可超过尊上。北宋程颐说：“谓上进而不凌及君，适当臣道，则无咎也。遇，当也。遇臣之分则其咎可知。”（《伊川易传》卷四）汉虞翻释九三为“臣”、六五为“君”,“五动为君，晋坤为臣，二之五隔三艮为止，故‘不及其君’；止如承三、得正，体姤遇象，故‘遇其君，无咎’也。”（唐李鼎祚《周易集解》卷十二引）
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