有孚失是，语出《周易•未济》：“濡其首，有孚失是。”“是”，《周易集解》引虞翻说：“正也”；“失是”，指有失正道。此接上句“有孚于饮酒”，认为饮酒逸乐如果过度，就会陷入危性，失去正道。《象》说：“‘饮酒濡首’亦不知节也。”上九若逸乐无度。荒废其事，就会失去事物正常之道理，而将遭致祸害。仅虞翻说：“若殷纣沉缅于酒，以失天下是也。”（《周易集解》卷十二引）南宋朱熹说：“若从而不反，如狐之涉水，而濡其首，则过于自信而失其义矣。”（《周易本义•下经二》）李简说：“未济之终，甫及既济，而复以‘濡首’戒之，懼以终始，其要无咎。此之谓《易》之道也。”（《学易记》）
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