《象》说：“终日乾乾，反复道也。”君子的发奋不息，为的是归于正道。《文言》指出这个正道就是“敬德修业”。又说：“终日乾乾，行事也”，“终日乾乾，与时偕行”。“九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”有人认为“君子”指周文王（宋祚胤《周易新论》等）。有人认为“君子”指贵族。（李镜池《周易通义》）闻一多将“乾乾”读为“悁悁”，意为忧愁的徉子。李镜池等从此说。
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君子终日乾乾
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《象》说：“终日乾乾，反复道也。”君子的发奋不息，为的是归于正道。《文言》指出这个正道就是“敬德修业”。又说：“终日乾乾，行事也”，“终日乾乾，与时偕行”。“九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”有人认为“君子”指周文王（宋祚胤《周易新论》等）。有人认为“君子”指贵族。（李镜池《周易通义》）闻一多将“乾乾”读为“悁悁”，意为忧愁的徉子。李镜池等从此说。
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