众必有所比，语出《周易•序卦》：“众必有所比，故受之以比，比者比也。”《彖传》：“比，辅也。”北宋程颐训为“亲比”（《伊川易传》卷一）明来知德训为“亲附”。（《易经来注图解》卷十五）意指兵士众多，必然需耍相互亲比辅助。所以接若师是象征“亲密比附”的比卦。晋韩康伯注：“众起而不比则争，无由息必相亲比而后得宁也。”（《周易正义》卷九）从卦象取义，比，下坤上坎，坤为地，坎为水。《象》：“地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。”比为亲比，亲比莫如水在地上胶着不可分离。《周易大传》作者借此卦象去说明周初的分封建国亲亲尊尊安定了统治秩序。
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